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音樂與脈輪

作者:肯恩·威爾    譯者:胡因夢


脈輪是指分佈在人體中的七個能量中樞,分別為頭頂、眉間、喉頭、胸口中央、肚臍附近、下腹部和尾骨。人們認為,脈輪的作用就是對身體各個器官的機能、感情、精神施加影響。它除了和顏色有關外,也和聲音有關。奧修就曾知道製作了開啟七個脈輪的音樂。


本文肯恩·威爾伯從音樂角度的見解也的確能讓我們增長見識。



不同種類的音樂會影響不同的輪脈,毫無疑問的,搖滾樂影響的是第二輪和第三輪,性與力量。饒舌音樂通常影響第一個輪脈。最好的爵士樂,例如查理.派克、邁爾斯.大衛斯或溫頓影響的則是第三輪和第四輪。


偉大的浪漫主義作曲家蕭邦和馬勒影響的則是第四個心輪的能量,有時甚至令你感動得潸然淚下。對我而言,海頓、巴哈、莫劄特以及後期貝多芬影響的是第五和第六個能量中樞,當你在放這些音樂時,你可以感受到自己的注意力被不同的能量中樞所吸引。


我發現當我在撰寫有關普拉提諾、艾克哈特和愛默生的論文時,唯一不會干擾我思緒的音樂只有莫劄特與後期的貝多芬,或是某些海頓的曲目,但是當我在進行單調的資料搜集和下注腳時,我通常會選擇搖滾樂。


拙火瑜伽以及七個輪脈的關鍵在於:七個輪脈無一例外全是夏克提與濕婆的永恆交合。夏克提象徵女神的能量,濕婆則是純然無相的目睹,因此萬有與真空的結合就是夏克提與濕婆的永恆交合,不論時間、死亡、命運或任何的擾動都無法使它們分開。


在藏密大圓滿中,同樣的理念也表現在唐卡的本初佛普賢王如來與明妃普賢王佛母的交合。普賢王如來被描繪成一個深藍與黑色交融的形體,赤裸的身體雙盤成蓮花座。普賢王佛母則呈現出透明的淨光,裸身盤坐在普賢王的大腿上,面向著他,與他進行性愛的交合。普賢王如來象徵法身或根本空寂,因此以「黑色」來表現徹底的無相(如同處在無夢的深睡之中)。普賢王佛母象徵的則是整個有形世界,因此以燦爛而又透明的白色淨光來加以呈現,也就是所謂的空寂即是萬有,意識即是物質,神即是世間的一切。然而真正的重點是他們正在做愛;他們正處在性愛的狂喜中;他們以無法被摧毀的愛永遠結合在一起;他們已經結合成「一味」。


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忽然之間

 

 http://www.youtube.com/watch?v=h1tNw1aFzSM

 

作詞:李焯雄 作曲:陳曉娟 

編曲:Terence Teo

 

http://www.youtube.com/watch?v=L_4OPi9CmbY

 

你還記得嗎 記憶裡的炎夏

散落在風中的已蒸發喧嘩的都已沙啞


沒結果的花 未完成的牽掛

我們學會許多說法來掩飾不碰的傷疤


因為我會想起你 我害怕面對自己

我的意志 總被寂寞吞食

因為你總會提醒 過去總不會過去

有種真愛不是我的


假如我不曾愛你 我不會失去自己

想念的刺 釘住我的位置

因為你總會提醒 儘管我得到世界

有些幸福不是我的

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 L’un part, l’autre reste

Ont-ils oublié leurs promesses
Au moindre rire, au moindre geste
Les grands amours n’ont plus d´adresse
Quand l’un s’en va et l’autre reste
N´est-il pêché que de jeunesse
N´est-il passé que rien ne laisse
Les grands amours sont en détresse
Lorsque l’un part et l’autre reste

Reste chez toi
Vieillis sans moi
Ne m’appelle plus
Efface moi
Déchire mes lettres
Et reste là
Demain peut-être
Tu reviendras

Gestes d’amour et de tendresse
Tels deux oiseaux en mal d’ivresse
Les grands amours n’ont plus d’adresse
Quand l’un s’en va et l’autre reste
Sont-ils chagrins dès qu’ils vous blessent
Au lendemain de maladresses
Les grands amours sont en détresse
Lorsque l’un part et l’autre reste

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